名人述廉名言

作者:党委组织部审核发布:重庆城市管理职业学院发布者:党委宣传网工部发布时间:2023-11-23浏览次数:365

1.子曰:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共(gǒng)之。”——《论语?为政》

译文:用道德的力量去治理国家,自己就会像北极星那样,安然处在自己的位置上,别的星辰都环绕着它。

2.子曰:“君子周而不比,小人比而不周。” ——《论语?为政》

译文:德行高尚的人以正道广泛交友但不互相勾结,品格卑下的人互相勾结却不顾道义。

3.子曰:“君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。”——《论语?里仁》

译文:君子心怀的是仁德;小人则怀恋乡土。君子关心的是刑罚和法度,小人则关心私利。

4.子曰:“富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处也。贫与贱,是人之所恶(wū)也;不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。”——《论语?里仁》

译文:金钱和地位,是每个人都向往的,但是,以不正当的手段得到它们,君子不享受。贫困和卑贱,是人们所厌恶的,但是,不通过正当的途径摆脱它们,君子是不会摆脱的。君子背离了仁的准则,怎么能够成名呢?君子不会有吃一顿饭的时间离开仁德,即使在匆忙紧迫的情况下也一定要遵守仁的准则,在颠沛流离的时候也和仁同在。

5.子曰:“饭疏食饮水,曲肱(gōng)而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”——《论语·述而》

译文:吃糙米饭,喝清水,弯起胳膊当枕头,这其中也有着乐趣。而通过干不正当的事得来的富贵,对于我来说就像浮云一般。

6.子曰:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”——《论语·子路》

译文:(作为管理者)如果自身行为端正,不用发布命令,事情也能推行得通;如果自身不端正,就是发布了命令,百姓也不会听从。

7.子曰:“君子固穷,小人穷斯滥矣。——《论语·卫灵公》

译文:君子在困窘时还能固守正道,小人在困窘时就会胡作非为。

8.孟子曰:“居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道;得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”——《孟子·滕文公章句下》

译文:居住在天下这么广阔的空间,站在天下最正确的位置,走着天下最光明的仁义之路;得志之日,带领百姓一同走这条路;不得志之时,一个人也要走这条路。富贵不能引诱他,贫贱不能改变他,威武不能压服他,这样才叫作大丈夫。

9.“俭,德之共(hóng,大。)也;侈,恶之大也。”——《左传·庄公二十四年》

译文:节俭,是善行中的大德;奢侈,是邪恶中的大恶。

10.欲虽不可尽,可以近尽也;欲虽不可去,求可节也。——《荀子·正名》

译文:欲望虽然没有尽头,却可以做到接近于满足;欲望虽然不可去除,但却可以对它加以节制。

11.公家之利,知无不为,忠也。——《左传·僖公九年》

译文:作为国家普通一份子,见了任何对国家,对社会有好处的事就竭尽全力去做,忠心耿耿,无愧于心。

12.取诚信,去诈伪,禁暴乱,止奢移。——《六韬·上贤》

译文:任用忠诚信实的人,除掉奸诈虚伪的人,严禁暴乱的行为,制止奢侈的风气。

13.廉洁爱人者厚其禄。——《文韬·盈虚》

译文:做官的,谁公正爱民,谁就可以晋职,就可以提高俸禄。

14.天网恢恢,疏而不漏。——《老子·七十三章》

译文:天道公平,作恶就要受惩罚,它看起来似乎很不周密,但最终不会放过一个坏人。

15.为人臣者,以富民为功,以贫苦民为罪。——汉·贾谊《新书·大政上》

译文:身为人臣,应以使人民富裕快乐为功绩,以人民贫穷困苦为罪过。

16.临大利而不易其义,可谓廉矣。——《吕氏春秋·忠廉》

译文:面对巨大的物质利益而不改变他的道义,可以称为廉洁了。

17.公则天下平矣,平得于公。——《吕氏春秋·贵公》

译文:做到公正,天下就会太平;天下太平,正是来源于公正。

18.义动君子,利动贪人。——《后汉书·班固列传》

译文:道义可以打动君子,财利能够打动贪婪之人。

19.智者不为非其事,廉者不为非其有。——汉·韩婴《韩诗外传》

译文:明智的人不做不合道义的事,廉洁的人不取不属于自己的东西。

20.上清而无欲,则下正而民朴。——汉·刘向《说苑·说丛》

译文:上层领导清心寡欲,那么基层的干部风气就正,老百姓的民风也很淳朴。

21.任天下之大,立心不可不公;守天下之重,持心不可不敬。——《宋史·儒林列传》

译文:干事的关键在于出以公心,守业的要旨在于慎重谦恭。

22.身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。——《礼记》

译文:心思端正后才能修养品性,品性修养后才能管理好家庭和家族,管理好家庭和家族后才能治理好国家,治理好国家后天下才能太平。

23.愿竭力以守义兮,虽贫穷而不改。——《后汉书·张衡列传》

译文:我愿意竭力守护正义,即使贫穷也不改变。

24.锄一害而众苗成,刑一恶而万民悦。——汉·桓宽《盐铁论·后刑》

译文:锄掉一棵杂草,众多禾苗就会成长,惩罚一个恶人,万民就会喜悦。

25.小善虽无大益,而不可忘也;细恶虽无近祸,而不可不去。——晋·葛洪《抱朴子外篇·君道》

译文:小的善行虽然没有大的好处,但不可以不做;小的恶行虽然不会立刻招致灾祸,却不可以不改掉。

26.以信待人,不信思信;不信待人,信思不信。——晋·傅玄《傅子·义信》

译文:以诚信待人,本来不相信的会相信;以虚伪待人,本来相信的也会不相信。

27.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。——《三国志·蜀书·先主传》

译文:不要因为坏事小就去做,也不要因为善行小就不去施行。只有贤德的人,才能使众人信服。

28.伤风害理,莫甚于私。暴物残民,莫大于贿。——唐·陆贽《全唐文》卷四七三

译文:败坏风气和道义,没有比谋私更厉害的;残害器物和民众,没有比贿赂更厉害的。

29.苟非吾之所有,虽一毫而莫取。——宋·苏轼《赤壁赋》

译文:(天地之间的万物各有所属),假若不是属于我所有的,即使一些一毫也不去强取。

30.当官之法,唯有三事,曰清、曰慎、曰勤。知此三者,可以保禄位,可以远耻辱,可以得上之知。可以得下之援。——宋·吕本中《官箴》

译文:当官的法则,只有三条:清廉,谨慎,勤勉。遵守这三条法则,就可以保住官位,可以远离耻辱,可以得到上司的赏识,可以得到下属的拥戴。

31.不廉则无所不取,不耻则无所不为。人而如此,则祸败乱亡,亦无所不至。——欧阳修《新五代史·杂传·冯道传论》

译文:但凡不廉洁的人没有什么东西不拿,没有廉耻心的人没有什么事不做。一个人如果这样,那么祸乱败亡也会随时而至。

32.人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——宋·文天祥《过零丁洋》

译文:自古以来,人终不免一死。但死得要有意义,倘若能为国尽忠,死后仍可光照千秋,青史留名。

33.惟廉而后能平,平则公矣。不廉必有所私,私则法废,民无所措手足矣。——明·杨士奇《历代名臣奏议》

译文:为人行事廉洁正直, 就能做到公平,办事公道就能服众。做不到廉洁必然存有私心,有私心就失去法度,老百姓就无所适从,不知如何是好。

34.一念之欲不能制,而祸流于滔天。——明·薛文清《读书录》

译文:一个念头之间产生的欲望不能得到制止, 祸患就会发展成滔天大罪。

35.公则生明,廉则生威。——清·朱舜水《伯养说》

译文:一个人公正,就会光明磊落;一个人廉洁,就会威望崇高。